8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад

^ 8. Пелагианская ложь

В IV столетии на Западе появилась ложь, касающаяся учения Церкви о взаимоотношении благодати Божией и свободы человека. Если на Востоке богословские споры велись преимуществено относительно Божества Иисуса Христа, то на Западе 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад появилось учение, имевшее своим предметом природу человека и отношение последнего к Богу. Отцы Восточной Церкви учили, что спасение человека совершается самим человеком, свободно, при содействии божественной благодати, которая, но, не стесняет свободной воли человека 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад. Если в Восточной Церкви только подчеркивалось значение благодати, то в Западной Церкви существовали другие взоры на соотношение людской свободы и благодати в деле спасения. По воззрению западных богословов, греховная воля человека 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад так бессильна в делании добра, что все дело спасения человека совершается только одной божественной благодатью.

Выразителем такового последнего взора был именитый богослов блаженный Августин. «Вера, - гласил он, - находится в зависимости 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад от человека, хотя дела исходят от благодати Божией». Но потом Августин и веру стал считать также плодом божественной благодати. Из личной собственной жизни Августин пришел к выводу, что естественные силы человека ничто не 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад значат в деле спасения и что только одна божественная благодать, которая дается каждому человеку, наводит его на путь настоящий и выручает. Человек, по понятию Августина, до грехопадения обладал настоящей свободой делать добро и 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад не грешить. После грехопадения прародителей человек навечно растерял свободу воли – свободу не грешить, и сейчас обладает непредотвратимым влечением только ко греху. Это следствие греха перебежало на все потомство, так как все 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад люди способны только грешить, и никто не в состоянии сделать чего-нибудть доброе, чтоб спастись. На помощь человеку приходит Бог Собственной благодатью, которая одна только может спасти человека от рабства греховного 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад и сделать его поистине свободным. В жизни каждого человека благодать действует трояким образом:

  1. поначалу пробуждает в человеке сознание греха и вдохновляет к добру (благодать предваряющая);

  2. потом внушает веру во Христа и производит свободную волю к 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад добру (благодать действующая);

  3. и, в конце концов, чтоб человек достигнул нравственного совершенства, она помогает ему биться с ветхим человеком и поддерживает его волю к доброделанию (благодать способствующая);

Человек не свободен делать выбор 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад меж хорошем и злом, но он управляется благодатью либо грехом. Таким макаром, по учению Августина, сам человек не устраивает спасение, а заместо него выручает его благодать Божия. Но тогда появляется вопрос: почему 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад не все люди спасаются, если заместо их действует благодать? Блаженный Августин отвечает: «Все люди от вечности непременно предопределены Богом: одни ко опасению, другие к погибели». Бог от вечности обусловил 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад освободить неких из рода людского от греховной бедственности. Число их определено так, что не может ни растут, ни уменьшаться, ибо еще до их рождения они (т.е. предопределенные люди) являются сынами Божиими. Если они 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад уклоняются с правого пути, то приводятся на него назад и не могут погибнуть. Избранные снабжаются всеми дарами, и благодать действует в их неодолимо.

Причина их избрания неведома и заключается в потаенном 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад совете Божием. Но Бог, как вечное благо, не предназначает никого к разрушению, ибо Он знает, кто не избран и не спасется. Эти последние гибнут, либо вследствие не прощенного первобытного греха либо вследствие собственных 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад прегрешений, т.к. не имеют части во Христе. Но это не должно быть основанием для приреканий на справедливость Божию, так как если Бог не дает благодати всем, то Он не 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад должен давать ее никому, подобно тому, как меж людьми кредитор может одним прощать долги, а другим нет. Таким макаром, благодать действует лишь на предопределенных ко спасению, потому они если даже грешат, то все 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад - же должны спастись. А те, которые не предопределены ко спасению, если и отыскивают спасения, то не получат его, т.к. им уготована нескончаемая смерть. Такое последнее и превратное суждение Августина о 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад бесспорном предопределении, о неодолимой благодати вызвало теорию, известную под именованием пелагианства.

Основателем этой лжи был Пелагий, родом англичанин, мирянин, серьезный аскет. Он был ученым супругом, отлично изучившим творения восточных отцов Церкви, от 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад которых заимствовал взоры на отношение свободной людской воли к благодати, подобные Августину. В 409 году, во время путешествия на Восток, Пелагий познакомился с учением Августина о благодати и свободе, и выступил со своим учением 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад, совсем обратным августиновскому. По учению Пелания, первозданный человек Адам в собственном невинном состоянии обладал полной свободой делать добро и зло, грешить и не грешить. После грехопадения эта свобода не поменялась – человек может грешить и 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад не грешить.

Первородный грех только коснулся природы населения земли, не помрачив ее духовные силы; разум, волю и чувство, и если 1-ый человек погиб, то не вследствие греха, а так как он 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад, по собственной природе был сотворен смертным. Все потомки первого человека Адама свободны от греха первородного. Первородный грех повредил только одному Адаму и не перебегает на других людей. Потому люди и появляются такими, каким 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад был сотворен 1-ый человек, ни хорошими, ни злыми, имея формальную нравственную свободу. В их воле грешить либо не грешить, быть праведниками либо грешниками. Но людям сейчас тяжело быть непорочными ввиду бессчетного количества 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад соблазнов, которые побеждают их.

Благодать Божия, замечает Пелагий, является для человека только некоторым наружным облегчающим средством, указующим человеку путь ко спасению, не имеющим внутренней возраждающей и освящающей силы на человека 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад. Более того, утверждает Пелагий, конкретное действие благодати на силы человека было бы насилием над его свободной волей и все дело спасения находится в зависимости от самого человека, от его естественной природной силы. Таким 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад макаром, учение Пелагия свело к нулю искупление населения земли Спасателем.

И это не случаем. В этом есть определенная логика, потому что Христа Пелагий рассматривал как Учителя нравственности, опровергал благодетельное значение Его 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад Крестной погибели для тех, кто не имел греха. В 418 году на Карфагенском соборе Пелагианская ложь была осуждена и утвержден догмат, что благодать помогает человеку в деле спасения, действуя не только лишь наружным образом на 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад его природу, да и внутренне, и возрождает его силы к деланию добра, не насилуя его свободной воли. По указанию правителя Гонория Пелагий и его последователи изгонялись из Рима.

Заключение Карфагенского собора 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад было ориентировано патриарху Зосиме, который в свою очередь решительно осудил Пелагия и его единомышленника Целистия в собственном окружном послании, которое подписали практически все итальянские епископы, кроме епископа Юлиана, за что 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад тот был изгнан также из Италии и отыскал убежище у Константинопольского патриарха Нестория. В 431 году на 3-ем Вселенском соборе ложь Пелагия была осуждена всей христианской Церковью. В V веке, как остаточное явление пелагианскай 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад лжи, появилось полупелагианское учение.

В монастыре Иоанна Кассиана в южной Галлии, в Марселе, образовалось особенное богословское направление, во главе которого был отпрыск Иоанн Кассиан, прошлый ученик Иоанна Златоуста. В вопросе о благодати 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад и свободной воле человека он делил взоры восточных богословов и опровергал учение блаженного Августина. Иоанн Кассиан учил, что первородный грех не повредил так природу человека, что он лишился возможности делать добро 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад. Но в то же время человек, по его мысли, не может спасаться без благодати. Но благодать, хотя и дается для всех, но принимают ее не все, от чего не все спасаются. Отсюда 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад божественное предопределение одних ко спасению, других к осуждению основывается не на бесспорной воле Божией, а на божественном предведении того, воспримут либо не воспримут люди благодать. В сути учение Иоанна Кассиана было православным, но 8. Пелагианская ересь - Учебное пособие для студентов 3 класса Сергиев Посад исходя из убеждений приверженцев Августина, оно в средние века представляюсь еретическим и было названо полупелагианским.


8-rezultati-obrazovatelnoj-deyatelnosti-uchebnij-plan-rezhim-obucheniya-10-uchebnij-plan-na-istupeni-10-uchebnij.html
8-rozhdenie-i-gibel-vselennoj-kniga-posvyashaetsya-dzhejn.html
8-rrrrrrryosrrsrrr-rrsrrrrrrryor-rsrrryosrsr-rrrrrr.html